5분교리 4. [미사 해설 넷째 편]

미사중의 동작과 몸가짐

가. 전례는 인간이 하느님을 예배하는 공적인 행위이며 이를 통해 인간이 성화(聖化)되는

현장이다.

나. 미사 중에 취하는 몸 동작은 크게 네 가지로 일어나고 앉으며 마리를 숙이거나 무릎을

꿇는 동작이다. 그밖에 모이고 노래하며, 오고 간다. 십자성호, 합장, 가슴을 침, 침묵 등도

있다. 이런 행동의 통일된 자세는 집회의 일치성과 공동체성을 드러내는 표지이다.

1) 앉는다: 성당에서 앉는다는 것은 편히 쉰다는 뜻이 아니라 귀담아 듣고 묵상하는 자세이

다.  그래서 독서와 화답송, 강론 중, 봉헌과 영성체 후에 앉는 것은 기다리고, 기도하며

묵상하기 좋은 태도이다.

2) 목례와 절 : 머리를 숙이거나 상반신을 굽혀 절하는 것은 자기 비하요 손윗사람에 대한

존경과 인정의 표시이며, 요청과 보호의 뜻도 있다.

신앙인 에게는 경외, 참회, 기도의 자세이다.

3) 장궤 : 특별한 규정이 없다면 성체 축성 때 장궤(무릎을 꿇는다)하도록 되어있다.

실상 기도는 무릎을 꿇거나 엎드려서 행할 적에 가장 정신 집중이 잘된다. 신자들이 하느

님께 죄를 고백 할 때나 성체 앞에서 무릎을 꿇는데 이것은 아들이 아버지 앞에 나선 모

습이며 겸손과 경외(敬畏)심의 표시이다.  □ 아버지, .....  이잔을 나에게서 거두어 주소

서. 그러나 제 뜻대로 마시고 아버지의 뜻대로 하소서□   [ 마르 14.36 ]

4) 걸음(오고,가는 것) : 오고 가는 것이 없는 것은 거래(왕래)가 끊어지는 것을 뜻한다.

신자가 성당에 나오지 성당에 나오지 않는 것을 냉담 자라하며, 이것은 하느님과 왕래가

끊기는 것을 의미한다.

신자들의 행렬이나, 성지순례의 모습은 하느님 백성의 여정(旅程)이요 나그네의 길을 상징

한다.

- 다음 편에는 미사 시작 예식에 대해 알아보겠습니다 -

<천주교 중앙협의회 발행 > [새 미사해설]  참조.

- 신당동 본당 교육분과 -